结果令人失望。我一直以为草地上盛开的美丽的野花是属于那里的。但它们实际上是一种入侵物种。这个坏消息是通过一个通知传来的，通知要求人们无论何时看到这棵植物都要拔掉。

　　我突然意识到，这个启示也适用于我们的思维。有时候，一些最初看起来很吸引人的、合理的、甚至是好的想法会在脑海中闪过。在那一刻，你会觉得向自私、冷漠或罪恶的诱惑屈服是合理的。但这些想法最终是破坏性的。

　　只有当我们接受诱惑背后的错误假设时，它才显得合理。关键是要注意我们的假设。

　　我们经常面对这样的说法：邪恶存在，因此善不存在。例如，我们认为我们缺乏爱、正确的关系、供应、健康、幸福或圣洁。如果我们接受了这些信念，那么我们就会被诱惑去寻找一些物质上的补救措施来弥补所谓的缺乏——一个孤独的应用程序，一个快速致富的计划来填满看似空空的口袋，也许是一颗缓解疾病的药丸。

　　在圣经《创世纪》的第三章中，一条会说话的蛇邀请夏娃吃禁树上的果子。它通过暗示果子会使亚当和夏娃“像神一样”，给他们善恶的知识来做到这一点。他们从不质疑蛇的虚假声明。

　　首先，它声称邪恶是一种已知的现实。既然上帝创造了所有的现实，这意味着上帝既创造了善，也创造了恶。然后，蛇声称，上帝把认识邪恶作为像上帝的先决条件。蛇的结论是，上帝对亚当和夏娃隐瞒了这些知识，因为他不想让他们像上帝一样。

　　《创世纪》第一章向我们保证，上帝创造了美好的事物，并按照他的形象和样式创造了他的孩子——也就是说，不是作为神，而是完全像神。上帝没有，也不可能创造一个以蛇的形式入侵的物种来反对或反驳他。所以蛇本身一定代表了亚当和夏娃自己潜在的错误假设，即在上帝之外还有别的东西，善良，以及他所创造的一切。

　　当我们面对诱惑时，我们会质疑构成诱惑的假设吗？或者我们是否同意那些让诱惑听起来不错的说法？如果我们发现自己通过意志力战胜诱惑，这就表明我们已经接受了蛇的说法，即上帝的善不是无限的，不是永远存在的，也不是已经属于我们的；在他的创造之外，还有我们需要或想要的东西。

　　如果一个勤奋的学生，尽管努力学习和准备，假设她是一个容易犯错的凡人，在没有外界帮助的情况下可能会在重要的考试中不及格，那么作弊的诱惑可能听起来不错。但如果她认识到，在现实中，她是精神的，不朽的，反映了所有的智慧和理解的上帝，一个无限的心灵，欺骗甚至不会是一种诱惑。同样，如果有人明白基督教科学的发现者玛丽·贝克·艾迪（Mary Baker Eddy）所说的“诚实是精神力量”（《圣经的科学与健康》，第453页），就没有理由说谎。

　　“只要改变你的假设！”做起来并不总是那么容易。幸运的是，我们不必独自完成。基督，上帝神圣的显现，总是与我们一起摧毁错误的假设。我们的工作是聆听基督的声音，指出我们可能沉溺的错误想法，以及这些想法背后的假设。一旦这些潜在的错误信念被铲除，取而代之的是我们与父-母神永远合一的真实认识，以及他永远看顾我们，试探听起来就不再合理了。

　　基督耶稣坚持说：“神的国就在你们心里”（路加福音17:21）。我们都有内在的理解和意识的现实和上帝的存在，真理-无限的好。研读《圣经》和埃迪夫人的作品，可以发展并加强这种意识。

　　当我们坚持这种理解并看穿错误的假设时，那些入侵的精神物种，或诱惑，将不再看起来美好或美丽。我们将看到健康和圣洁的现实，这是我们真正固有的，充满了我们的生活。

　　改编自2024年11月11日《基督教科学哨兵报》的一篇社论。