(2023年1月24日/ JNS)以色列国防部长约夫·加兰特说，以色列将不允许巴勒斯坦人破坏位于撒玛利亚圣经中心地带深处的一处重要考古遗址，数百万犹太人和基督徒都尊敬约书亚在这里建造了一座祭坛。

　　奥尔默特是在巴勒斯坦媒体报道巴勒斯坦计划在埃巴勒山地区进行一项建设项目之后说这番话的。埃巴勒山是以色列早期的宗教圣地，靠近古城示剑。这座城市，今天被称为纳布卢斯，在圣经中是以色列王国的第一个首都。

　　该遗址位于朱迪亚和撒玛利亚的B区，通常被称为西岸，在过去的四分之一世纪里，根据《奥斯陆协定》的规定，它一直处于与巴勒斯坦人的共同控制之下。

　　埃巴勒山问题还突出表明，在巴勒斯坦控制区的以色列考古遗址数十年被忽视、破坏和失修之后，有必要进行保护、维护和保护。

　　加兰特在一封官方信件中写道:“在巴勒斯坦媒体过去几天关于埃巴勒山圣坛地区计划建设的报道之后，我们已经向巴勒斯坦权力机构澄清……我们不会允许圣坛受到任何破坏，它已被定义为具有历史文化和宗教意义的考古遗址。”

　　JNS获得了1月18日的信件副本，并将其发送给了MK Limor Son Har-Melech (Otzma Yehudit)。

　　国防部长补充说，他已经指示以色列国防军经常在该地区巡逻，并防止任何可能破坏该地点的活动。

　　“所提出的问题……将由授权办公室审查，朱迪亚和撒玛利亚地区的执法当局将在必要时根据法律和协议承担的责任采取行动，”以色列国防部处理巴勒斯坦民事事务的机构COGAT在发给JNS的回复中写道。

　　一名非政府组织的以色列活动人士将巴勒斯坦的建设计划公之于众，他对以色列部长的承诺表示欢迎，称这是“第一步”，但他表示，仅仅加强军事巡逻是不够的。

　　“唯一能确保圣坛遗址的安全，并巩固以色列对山岭的控制的是在该遗址上建立一个永久性的犹太人定居点，类似于一个考古国家公园或社区，”每一个杜南人斗争论坛的贝纳亚胡·梅雷特说。

　　一杜南是奥斯曼帝国的计量单位，在以色列仍被用于土地，按照现代定义，它等于十分之一公顷，或0.247105英亩。

　　以巴路山上的大院。图片来源:杜南争取每一个人的论坛。

　　位于埃巴勒山上的铁器时代建筑群，可追溯到公元前11世纪，位于B区，因此由以色列安全和巴勒斯坦平民控制。

　　在没有军事协调的情况下，以色列犹太人不允许参观该遗址。

　　福音派基督徒团体继续在以色列国防军的陪同下定期参观此地，一家专门为福音派信徒提供圣经中心地带旅游服务的旅行社的以色列老板亚伦·利普金(Aaron Lipkin)说。

　　两年前，来自附近村庄Asira ash-Shamaliya的巴勒斯坦人在进行道路施工时，破坏了这个大约有3000年历史的遗址的外墙，引发了早些时候以色列的强烈抗议。村长当时表示，任何损坏都是无意的。

　　利普金每周都带领团队前往该遗址，他说，该建筑群正在持续恶化，在过去20年里一直遭到破坏和忽视。

　　“这显然是以色列人的遗址，是圣经遗产的一部分，”他说。

　　在他的信中，加兰特写道，国防部将很快与国会议员举行会议，讨论保护朱迪亚和撒玛利亚的考古遗址，包括埃巴勒山。

　　在巴勒斯坦控制的领土内，犹太人圣地遭受的最严重破坏发生在纳布卢斯境内，被犹太人尊为约瑟夫墓的大院。它多次遭到洗劫、破坏和纵火，违反了要求巴勒斯坦人保护圣地的协议。

　　相比之下，埃巴勒山的山顶几乎荒芜，路过的司机不太可能意识到它的重要性。

　　在20世纪80年代，以色列考古学家亚当·泽塔尔(Adam Zertal)在该遗址进行了挖掘，将其与约书亚的祭坛确定为同一处，尽管四十年后，这一观点在学者中仍然存在争议。由于该地区后来落入巴勒斯坦文官控制之下，《奥斯陆协定》之后没有再进行挖掘工作。

　　去年，一群国际学者在20世纪80年代的挖掘工作中筛选了一堆垃圾场，宣布他们在埃巴勒山发现了一块石碑，上面有现存最古老的希伯来铭文，其中一段铭文引用了上帝的名字。根据对扫描图的铭文分析和对文物的铅分析，他们将这个微小的铅诅咒碑确定为公元前1200年，这将证明以色列人在进入圣地时是识字的。他们的最终报告和同行评议仍在等待中。

　　利普金说:“问题不在于这个遗址是什么，而在于它象征着什么。”“这是一个叙事中的故事。”